사회 정치 (6) 썸네일형 리스트형 할머니, 우리 할머니 : 일본군 ’위안부’ 피해자 할머니를 기억합니다 일본은 1932~1945 까지 전쟁을 일으켰던 장소에 위안소를 설치했습니다.김학순 할머니는 1991.8.14 위안부 피해를 최초로 공개하고 일본을 상대로 소송을 제기했습니다.일본군이 산태로 채워죽이려는 위기에서 극적으로 탈출했습니다.더블침대. 탁자. 물병자신에게 주어진 일본식 꽃 이름과 방에 놓여있던 꽃병 탓에 할머니는 50년간 꽃을 좋아할수없었습니다.평범했던 소녀의 일상은 처참이 무너지도 부대가 옮겨갈때마다 삶도 이리저리 흔들렸습니다.억만금을 우리한테 준들 내 청촌이 돌아오지 않는데 운명 자살도 못하면서 출생자체에 원한을 품고 사는 것은 손해인간은 누구나 다 부처여서 완전한 자유를 소유하고 있다.원인이있어 결과가 있으나 원인을 제거하면 결과가 없다.공자/맹자가 꿈구었던 것은 지배세력의 안정된 권력유지에 의한 국가의 질서과도한 순결이 데올로기가 성에 대한학습을 제한시킨다.길몽일수록 탈도덕적인 것이 많다.도덕적 극기인 사람이 관능적인 삶을 사는 이를 질투하고 증오하며 죄인시한다.겉보기에 일가족 집단자살이나 사실 부모가 자식을 살해하고 뒤따라 자살함이 일반적.우리의 생을 마음대로 결정할 수 없고 부모에 의해 세상에 내던져져 잠재의식 내부에 부모적개심삶에 대한 의지보다 죽음에 의지가 더 강해서 죽었다.출생자체에 적개심을 품었을때 원인제공자의 부친이 원숭이나 용기가 없어 자신을 죽여 복수한다.자식.. 밀레니얼 선언 : 완벽한 스펙, 끝없는 노력 그리고 불안한 삶 엄마부터 사장까지 모든 권위자들은 밀레니얼에게 최고의 스펙을 축적하라 했고 밀레니얼을 그렇게 했다. 그러나 시장은 약속한 거래를 끝내 지키지 않았다 - 뉴욕타임즈교육은 노동의 일부로 여겨지지 않는다. 성인교사의 업무만이 생산적인 노동으로 강조될 뿐이다.아동의 지위는 아스라슬 경계선 위에 있다.하루종일 회사에서 일하다가 집에와 4~5시간씩 일을 해야한다는 직장잔업요구에 당신은 과연 얼마나 버틸 수 있을까?만약 너무 위험하다면 더이상 놀이가 아닌 공포가 되어버린다. 그 경계선을 가장 잘알고있는 사람은 다름아닌 아이 자신주의집중장애에 특히 자주 발생하는 현상은 단순한 게으름처럼 성격의 문제로 자인식된다.대학생은 대부분 평범한 사람이며 노동자다.대학 등록금이 합리적으로 조장되었다는 말은 학자금 대출을 받는게 더.. 성매매 안 하는 남자들 1 : 남자의 눈으로 본 남성문화 그 대화속에서 나는 언제나 남자답지 못한 어린아이였다.남들에게 은근히 공격받거나 무시당할 것을 염려하지 않고 자기 약점을 이야기하는 것은 남성세계에서는 좀처럼 보기 드문 일이다.사이렌은 하체가 새이며 발톱을 가직 강가 해안절벽에서 노래하고 인어는 하체가 물고기로 퇴화했다.마녀재판은 그 시대가 겪었던 종교적 금욕의 억압에서 탈출하는 비상구였던 동시에 권력 유지수단이였다.남성의 시선은 여성을 자위기구로 다루는게 거리낌이 없습니다.성매매 합법화 정책은 음성적 성매매를 근절하는데 실패하고 오히려 성매매 시장을 더 키운 결과로 귀멸되었다.내가 지금껏 창녀와 어울리지 않은건 그러다 여자친구 사귈 기회를 놓칠까봐 불안했기 때문이야 다른 이유는 없어여러분이 보통 남성이면서 조금은 다른 이야기를 시작할때 저는 변화가 시.. 나는 태어나자마자 속기 시작했다 : 의심 많은 사람을 위한 생애 첫 번째 사회학 객관과 주관은 잘 구별되지않으며 각자의 주관이 가진 권력의 크기가 다르다.볏짚으로 지은 집은 그냥 집의 상태를 나타내는 것일 뿐인데 무엇인가 부족한 결핍된 것이라 해석한다.일반적으로 근로자는 근면성실하게 국가나 회사를 위해 시키는 대로 순종적으로 일하는 사람이란 이미지를 풍긴다.대상의 원래 상태가 어떻든 간에 우리는 강요받은 이미지로 현상을 받아들인다.2차 흡연은 담배연기를 마시는 경우고 3차 흡연은 담배연기가 밴 옷깃에 노출되는 경우옷 머리카락 집안내 카펫등에 남아있다 유해물질을 완벽하게 차단하는 것은 거의 불가능한 일이다.나의 판단이 절대적이라고 생각하기 전에 사회가 내게 어떤 이미지를 강요하고 있었는지 부터 짚어 봐야한다.과학적으로 정확히 표현하자면 태어나는 사람중 89 91 퍼센트 정도가 이성애 .. 가족을 구성할 권리 : 혈연과 결혼뿐인 사회에서 새로운 유대를 상상하는 법 서로에게 폭력적인 상황이나 순간들이 생겼을때 그걸 우리가 가족이란 이름으로 감당하지 말자.우리는 인구재생산이 아닌 삶의 재생산이 가능한 사회를 모색해야하고 그것은 인구를 넘는 사회적인것을 다시 만들어가는 과정.사회한가운데에는 자신으로서 살기 위해 온가족을 떠날 수밖에 없는 소수자들이 존재한다.아무리 보잘것없는 사람이라 하더라도 이친밀성 영역이 잘 구축되어있으면 존재감의 고양을 경험할 수 있고 삶의 기쁨을 느낄 수 있다.서로를 돌보는 것은 사실 매우 정치적인 행위이 사회에서 가난한 삶들이 할 수 있는 것은 가족에게 폐를 끼치지 말아야한다. 죽는 순간까지도 가족에게 연락하지않겠다. 이전 1 다음
